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Demonios ibéricos. Los rasgos idiosincráticos de la Demonología hispana en el siglo XV [PDF]
El presente trabajo propone una comprensión contextualizada del carácter idiosincrático del discurso demonológico hispano, usualmente caracterizado como «moderado» en virtud del escepticismo mantenido hacia el fenómeno brujeril.
Constanza CAVALLERO
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Muhammad and Syrian Monasticism [PDF]
This paper compares fundamental aspects of religiousness in the Qur’an with that of Syrian Monasticism. Muhammad is a Christian heretic according to Saint John of Damascus, who lived many years in the Umayyad court, where he held important posts.
José María Blázquez Martínez
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A partir del texto De bello demonum, se estudia el uso que ahí se les da a ciertos pasajes de la hagiografía, ejemplificado en el caso de san Germán. El conocimiento de las milagrerías contra los demonios del obispo de Auxerre se debía a la popularidad ...
Marcos Cortés Guadarrama
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La dimensión política de la demonología cristiana en el Fortalitium Fidei de Alonso de Espina (Castilla, siglo XV): 'A facie inimici' [PDF]
El presente trabajo se ocupa de reconstruir el lazo que toma inseparables la cuestión demonológica y la dimensión estrictamente "política" -aislable únicamente a efectos analíticos- en la sociedad castellana del siglo XV.
Constanza E. Cavallero
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RESEÑA de : Perea Yébenes, Sabino. Officium magicum. Estudios de magia, teúrgia, necromancia, supersticiones, milagros y demonología en el mundo greco-romano. Salamanca: Signifer Libros, Colección Thema Mundi, n.º 6, 2014.
Pilar Fernández Uriel
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La iconografía del diablo en el frontal de altar de Santa Margarita de Vilaseca (1160-1190) [PDF]
En este artículo se aportan datos sobre la hagiografía hispánica de santa Margarita de Antioquía, debido a la carencia de estudios sobre la santa anteriores al siglo XIII.
Estrella Massons Rabassa
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“No Such Ordinary Gift Left”. La disputa entre sanación carismática y religión institucional en los tratados demonológicos ingleses (S. XVI-XVII) [PDF]
El presente trabajo se propone analizar la campaña de los demonólogos ingleses que escribieron entre 1584 y 1627 contra los sanadores carismáticos como un episodio específico de las tensiones entre carisma e institución que caracterizaron la historia del
Agustín Méndez
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El presente trabajo explora el lazo existente entre el discurso demonológico expresado por fray Alonso de Espina en el Liber quintus de su Fortalitium fidei (escrito c.
Constanza Cavallero
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“Los que comen coca son hicheseros”: demonología y la coca en la obra de Guaman Poma de Ayala
En este ensayo, argumento que Guaman Poma de Ayala utilizó estratégicamente discursos demonológicos para representar de manera peyorativa la utilización de la coca en el mundo andino.
Giovanni Salazar-Calvo
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Reseña de Ficciones del mal. Teoría básica de la demonología literaria para el estudio del personaje maligno, de Alberto Ortiz (2018). Barcelona: Calambur Editorial, 200 pp. [ISBN 978-84-8359-443-8]
Valeria Moncada León
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