Results 31 to 40 of about 3,491 (188)
Fronteras de la Historia, 2005 En este artículo se hace un estudio comparativo entre las obras de Aristóteles y del jesuita del siglo XVII, Alonso de Sandoval, en especial el Tractatus de Instauranda de Aethiopum Salute (1627), con el fin de comparar la concepción de la esclavitud que
Catalina Ariza Montañez
doaj +3 more sources
“Our blood is becoming white”: Race, religion, and Siddi becoming in Hyderabad, India
American Anthropologist, Volume 126, Issue 2, Page 194-203, June 2024.Abstract “Our blood is becoming white.” This was a constant lament I heard from siddis in contemporary Hyderabad, India—third‐ and fourth‐generation descendants of East African slaves and soldiers recruited by the local ruler or Nizam in the 1860s to form the African Cavalry Guard in his army.
Gayatri Reddy
wiley +1 more source
Desnacionalización, Regímenes Visuales y Resistencia: Gitanos Americanos en Ciudad de México
Cultural Anthropology, Volume 39, Issue 2, Page 171-193, May 2024.RESUMEN La idea de que el carácter de los roma es exterior al flujo de la dinámica de los procesos históricos es un organicismo alienante en México y América Latina, pues los regímenes visuales han reproducido estereotipos culturales y raciales excluyentes sobre ellos.
DAVID LAGUNAS
wiley +1 more source
The Economic History Review, Volume 77, Issue 1, Page 268-287, February 2024.Abstract In this paper, we discuss the basis of the illegal slave trade between Africa and Cuba, measuring its volume and profit during the first half of the nineteenth century. Due to its illegal nature, the sources for exploring this trade were systematically destroyed, but we have been able to locate the accountancy of 17 expeditions that gives us a
Jose Miguel Sanjuan‐Marroquin +1 more
wiley +1 more source
Victor Schoelcher y la abolición de la esclavitud
Relaciones Internacionales, 2014 En este fragmento Aimé Césaire reflexiona sobre la abolición de la esclavitud y hace un recorrido histórico de las diferentes etapas y discursos presentes en los años antes de la abolición.
Aimé CÉSAIRE
doaj
Tradición, segunda época, 2016 España era la única metrópoli europea que no tenía colonias en el África de modo tal que tuvo que impulsar una trata negrera que duró varios siglos. Los esclavos que llegaban a América y al Perú recibían el nombre de Bozales (ajenos a la cultura local), a los nacidos aquí se les conocía como Criollos, a los ya aculturados se les llamaba Ladinos.
openaire +3 more sources
Illes i imperis, 2020 Andrés Reséndez, La otra esclavitud: historia oculta del esclavismo indígena, Ciudad de México, Editorial Grano de Sal, 2019, 420 páginas.
openaire +2 more sources
Patristica et Mediaevalia, 2015 El objetivo del artículo es estudiar la relación entre esclavitud y salvación en el Libro 3 del De instauranda Aethiopum salute (1627) de Alonso de Sandoval (1577-1652).
Márcio Paulo Cenci
doaj
Presentación: servidumbre, esclavitud y libertad
Población & Sociedad, 2020 El dossier que publicamos en este número propuso una pregunta: ¿Se puede trazar una línea clara que diferencie a la esclavitud de la servidumbre? La significativa historiografía que se ha ido desarrollando desde los años 1980s hasta la actualidad sobre ...
Raquel Gil Montero
doaj +1 more source
Lorna Goodison y sus representaciones caribeñas
Pensamiento al Margen, 2016 A través de sus poemas y relatos breves, Lorna Goodison refleja la evolución de la mujer caribeña: la aceptación de su pasado y su apariencia, en definitiva, la aceptación de su identidad.
Inmaculada de Jesús Arboleda Guirao +1 more
doaj