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La reversión del poder al pueblo. Segunda escolástica y realidad política
El presente artículo se introduce en la cuestión de la reversión del poder a partir de las posiciones de Suárez sobre el origen de la potestad política. A continuación aborda el problema en autores representativos de la segunda escolástica.
S. Castaño
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UNA ÉTICA DE LA CREENCIA EN PEDRO OLIVI* [PDF]
RESUMEN Desde la publicación de Ethics of Belief de William Clifford en 1877, se desarrolló una tradición de discusión en torno a la pregunta por la posibilidad de pensar en criterios normativos para justificar moralmente nuestro asentimiento.
José Antonio Valdivia Fuenzalida
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La libertad como esclavitud: la legitimación ideológica como violación de la jurisprudencia
El objetivo de este estudio es desarrollar el discurso occidental sobre la libertad de tal manera que sea compatible con la primacía de las leyes del universo y las cosmovisiones de las naciones indígenas, que descartan cualquier deterioro de la armonía ...
Jürgen Poesche
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derecho subjetivo entre la escolástica y la modernidad. La posición de Francisco Suárez
Against Villey’s thesis according to which the sole presence of subjective right is an indication of nominalism (which would make the whole of the second scholasticism nominalist), it is argued that the relationship of the Spanish theologians-jurists of ...
Felipe Widow Lira
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The name «School of Salamanca» is refered to a group of theologians and Natural Law philosophers who taught in the University of Salamanca, following the inspiration of the great tomist Francisco de Vitoria.
L. Rivas
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El libre albedrío en la perspectiva del siglo XIII
El planteo medieval del libre albedrío específicamente teológico, sin embargo podemos encontrar acercamientos filosóficos. La teología tenía un gran desafío: conjugar la voluntad libre del hombre con la gracia divina.
Rafael R. Cúnsulo
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filosofía política de la segunda escolástica: entre tomismo y modernidad
The difference between the political philosophy of the second school and that of the modern classics is above all metaphysical. The historically fundamental argumentative similarities are theoretically irrelevant to this difference, whose primary ...
Gonzalo Letelier Widow
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F. Brentano y la concepción escolástica de ser intencional
Brentano claims to have taken his idea of intentionality from scholastic thought. However, in St. Thomas Aquinas, intentionality is not just the mark of knowledge, although some scholastics have interpreted it this way, even during Brentano’s lifetime ...
David Torrijos Castrillejo
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A formação das universidades de Paris e de Bolonha
O artigo apresenta aspectos do movimento que deu origem às universidades de Paris e Bolonha. Esse movimento ocorreu a partir da expansão urbana, em decorrência das melhores condições de vida nas cidades, da procura crescente pelas escolas catedrais, do ...
Alexandre Campos
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La noción de substancia en el pensamiento escolástico. [PDF]
En el presente trabajo, mediante una exposición analítica, se intenta mostrar cómo la reflexión filosófica de los principales representantes de la escuela escolástica, no solo ayudó, sino que marcó el inicio de una nueva etapa reflexiva acerca de la ...
Emmanuel Legorreta Rangel
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