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COVID-19 and the social distribution of hunger in three Caribbean Small Island Developing States. [PDF]

open access: yesRev Panam Salud Publica, 2022
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El desenvolupament rural, un tema complex que mereix més atenció [PDF]

open access: yes, 2006
Erradicar la pobreza extrema y el hambre es el primer Objetivo de Desarrollo del Milenio (ODM), lo que haría pensar que el desarrollo rural ocupa un papel prioritario en la agenda internacional, dada la estrecha relación entre productividad agrícola ...

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The role of social communication in the implementation of the right to food and the fight against world hunger [PDF]

open access: yes, 2017
El presente escrito analiza las campañas de comunicación social para la movilización a favor del derecho a la alimentación y para la lucha contra el hambre puestas en práctica hasta la fecha.
Martín López, Miguel Ángel
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¿Información o propaganda?: La huelga de hambre del etarra Ignacio de Juana Chaos y su cobertura en "The Times" [PDF]

open access: yes, 2007
La imagen que del fenómeno terrorista en España trasladó el diario británico The Times a través de su cobertura de la huelga de hambre del preso etarra Ignacio de Juana Chaos. La publicación a comienzos de febrero, en el diario británico The Times, de
Alonso, Rogelio
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Food sovereignty and rural development: beyond food security

open access: yesAgronomía Colombiana, 2013
Food sovereignty and food security are not the same issue. Both are different but many people around the world confuse the two. This article explores and analyzes the issues surrounding food security and food sovereignty in order to explain the ...
Fabio Alberto Pachón-Ariza¹
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Una "cruzada" para superar la pobreza en México [PDF]

open access: yes, 2013
Con el fin de reducir la pobreza y “garantizar la seguridad alimentaria y la nutrición de los 7.4 millones de mexicanos que hoy viven en condición de pobreza extrema”, el gobierno del presidente Enrique Peña Nieto lanzó, el 21 de enero de 2013, la ...
Aldrete-González, Paola
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EL HAMBRE

open access: yes#lacanemancipa
Maria Navarro Ricardo Carpani Hoy, donde la fascinación por los dioses oscuros funciona como un deber sostenido por una extraña ética, donde los individuos no se sienten culpables por transgredir alguna prohibición moral, sino por no ser capaces de gozar, las palabras van perdiendo su norte.
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