Results 21 to 30 of about 317,082 (297)
An immanent approach to death: Theological implications of a secular view
The thesis of this article is that contemporary people are increasingly ousting death from their consciousness and focussing instead on the complexities of life in a context of horizontal transcendence.
Cornel W. du Toit
doaj +1 more source
The concept of hereafter which is also known in Islam as (Yawm al Qiyamah) is one of the basic article of Islamic faith, along with belief in God, His angels, His books and His Messengers, divine decree and predestination.
Dr. Tijani Ahmad Ashimi
core +1 more source
The Examination of the Impact of the Object of Knowledge on Ethics from the View of the Noble Quran [PDF]
This note has tried to study the effect of the object of knowledge on ethics from the view of the holy Quran. So, at first, the holy Quran verses with deliberated view have been investigated and the knowledges which have been emphasized in the Quran and ...
Hamed Maskoob +2 more
doaj
Kur’ân-ı Kerîm’e Göre Âhirette Organların Konuşması ve Şahitliği
İnsan, Allah’a kulluk etmek için yaratılmıştır. Dünya da insan için bir imtihan yeri olup yaşadığı hayat tamamen kayıt altına alınmaktadır. Âhiret hayatında ise insan, her amelinden hesaba çekilecektir.
Ahmet Özbay
doaj +1 more source
Kur’an’da Kıyamet ve Âhiretle İlgili Konuların Hıvâr Üslubuyla Takdimi
Dil insanlarla iletişimi sağlayan en önemli ögedir. Muhataba mesaj iletilirken tek tip bir üslup kullanılmayabilir. Çünkü hedef kitlenin muktezayı hali farklılık arz edebilir.
Bekir Yıldırım
doaj
The fate of the soul after death has always attracted man's interest. Perceptions of the Hereafter are a driving force for Life, because as Plato said: "Philosophy is the study of death" (Phaedon 63.b4-69.e2).
Thanasis Dialektopoulos
doaj +1 more source
Ahiret İnancı Bağlamında Ölüm Kaygısı ve Yasla Başa Çıkma
Ölüm, her canlının mutlaka yaşayacağı temel ve evrensel bir deneyimdir. Ölüm anında ve ölümden sonra ne olacağı ile ilgili bilinmezlik konunun kaygı verici olmasına sebep olabilmektedir.
Özden Kanter, Fatma Nur Bedir
doaj +1 more source
The Similarities Between al-Ghazālī’s Science of the Hereafter and Rasāil Ikhwān al-Safā
In Munqidh, al-Ghazālī states that there were four classes of seekers of truth: theologians, followers of the doctrine of Ta‘līm, philosophers, and Sufis. He depicts himself here as a Sufi who denounces the others, especially the philosophers. This image
Abdullah Özkan
doaj +1 more source
Zamakhshari's Views About Hereafter
Yüksek Lisans TeziBu çalışmada Mu’tezile’nin son dönem isimlerinden olan Zemahşerî’nin, âhiret ahvâli hakkındaki görüşleri incelenmiştir. Ehl-i sünnet nazarında, Mu’tezile’nin âhirete taalluk eden kabir, haşir, mîzan, sırat, şefaat ve rü’yetullah gibi
Mutlu, Tevfik
core
Ebü’l-Hasan el-Eşʿarî’ye Göre Rü’yetullah
Rü’yetullah, insanın fizyolojik gözüyle Allah’ı görmesi anlamına gelmektedir. Bu tartışmayı Kur’an’daki âyetlerden ve Hz. Peygamber’in sözlerinden hareketle erken döneme kadar götürmek mümkünse de asıl olarak Cehm b. Safvan’ın (ö.
Mehmet Taşdelen
doaj +1 more source

