Results 11 to 20 of about 70 (67)

Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî Niçin Farsça Yazdı? Tarihî ve Sosyolojik Arkaplan

Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi, 2022
Komşu iki dilin, Türkçe ve Farsçanın tarihî ilişkisi ve yakınlığı, bu iki dilden herhangi birini konuşan pek çok şahsın, ana dili dışında bu komşu dil ile eserler meydana getirmesini beraberinde getirmiştir. Fars asıllı bazı yazarların Türkçe yazdıkları gibi belki bundan daha fazla Türk asıllı bir çok müellifin Farsça eserler meydana getirdiği ...
openaire   +3 more sources

CENNET NİMETLERİNE DAİR BİR HADİSİN YÛNUS EMRE DİLİNDEN ŞERHİ

Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2023
Yûnus Emre Anadolu’da tasavvufî din yorumunun önemli isimlerinden biridir. Ahmet Yesevî, Hacı Bayram Velî, Hacı Bektaş Velî, Mevlâna Celâleddîn Rûmî gibi birçok isimde olduğu gibi o da tanrı, varlık, insan, din, hayat, ölüm, ahiret, aşk, ibadet vs ...
Zeynep Canan Koçak
doaj   +1 more source

Tasavvuf Notları

Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, 2021
Annemarie Schimmel 1922’de Almanya’da dünyaya gelmiştir. Richard Hartmann’ın danışmanlığında hazırladığı teziyle Arap filolojisi ve İslam ilimleri alanında “Doktor” unvanını almıştır. II.
Emre Can Çoldaş
doaj  

Restorasyon Sonrası Kubbe-i Hadrâ Kalem İşleri Üzerine Değerlendirme

İstem, 2019
Mevlânâ Celaleddin Rumî ile oğlu Sultan Veled’in sandukalarının bulunduğu Kubbe-i Hadrâ namıyla maruf Türbe yapısının 1274 yılında mimar Tebrizli Bedrettin tarafından inşa edildiği bilinmektedir Türbenin inşasında Alâmeddin Kayser’n maddi ve manevi ...
Ayşe Zehra Sayın, Ali Fuat Baysal
doaj   +1 more source

Konya Mevlânâ Külliyesi’nin Celâlîye Evkâfı ve Tarihî Gelişim Süreci

Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî, sultanlar, ricâl ve ulemâ ile yakın ilişkiler kurarak tasavvufî düşüncesinin geniş kitleler tarafından kabul edilmesini sağlamıştır.
Gökhan Yurtoğlu
doaj   +1 more source

ANADOLU ERENLERİNDEN AHİ EVRAN-I VELİ

Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, 2022
On ikinci ve on üçüncü yüzyıl Anadolu’da tasavvufî hayatın canlandığı bir dönemdi. Horasan, Azerbaycan, İran, Irak, Suriye ve Endülüs sûfîleri Anadolu’da buluştu. Farklı tasavvufî eğilimler Anadolu’da kendilerine ait bir ortam oluşturdu.
Kadir Özköse
doaj  

The Architecture of Mevlevi Buildings, One of the Dervish Houses in the Ottoman Geography

ARCHive-SR, 2019
The Mevlevism order was established in the Seljuk period in Anatolia in the thirteenth century. After the death of Mevlana Celaleddin-i Rumi, his son Sultan Veled systemized his father's thoughts and created his own rules and brought the rituals to a ...
Hasan Şehmuz Haştemoğlu, Engin Kepenek   +1 more
doaj   +1 more source

MESNEVÎ’DE İBRAHÎM-İ EDHEM HİKAYELERİ

İstem, 2007
Her insani ürün belli bir zaman diliminin içinde ortaya çıkar. Zamana bağlı olması hasebiyle kendinden önceki zamanların tecrübesini, fikri birikimini ve izlerini taşır. Bu durum insanî olan bütün ürünlerin ve eylemlerin özelliğidir.
Ahmet Yılmaz
doaj  

Birinci Uluslararası Mevlâna ve Ali Şir Nevâyî Sempozyumu’nun Ardından

Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
05-06 Mayıs 2025 günlerinde Konya- Türkiye’de T.C. Konya Büyükşehir Belediyesi öncülüğünde, Özbekistan Uluslararası Ali Şir Nevâyî Vakfı, Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi ve Mevlâna Araştırmaları Enstitüsü iş birliğiyle “I.
Ali Temizel
doaj   +1 more source

MÜSLÜMAN OLMAYANLARIN CEHENNEM’DE GÖRECEKLERİ AZÂBIN EBEDÎLİĞİ SORUNU

Dini Araştırmalar, 2017
Cehennem azâbının ebedîliği konusu, İslâm tarihinin ilk devirlerinden itibaren bir ilmî mesele olarak ele alınmıştır. Günümüzde de bu tartışmalar devam etmektedir.
HASAN RIZA ÖZDEMİR
doaj   +1 more source