Results 11 to 20 of about 220 (86)

Mevlevîlikte Merkeziyetçilik: Çelebilik Makamı ve Tevcihâtı

open access: yesTasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, 2021
Tarihî süreçte üç kıtaya yayılmış olan Mevlevîliğin merkeziyetçi yapıda olmasını sağlayan en önemli unsur, Mevlâna Celâleddîn-i Rûmî’nin (ö. 672/1273) makamını temsil eden Konya Mevlâna Âsitânesi Çelebilik Makamıdır.
Ayşegül Mete
doaj  

SPİRİTÜEL BİR PİYASA VE UZLAŞI ALANI OLARAK POP TASAVVUF

open access: yesMomentdergi, 2023
1970’lerden sonra hem Türkiye’de hem de dünya genelinde dini, spiritüel, metafizik pratik ve söylemler popüler kültürün periferisinden merkezine doğru bir seyirle ilerler.
Feride Güner
doaj   +1 more source

Kıbrıs Türk Toplumunun Siyasi ve Kültürel Hayatında Lefkoşa Mevlevihanesi'nin Yeri

open access: yesBelleten, 2010
Mevlevilik, uzun asırlar boyunca İslam kültürünün şekillenmesinde belli ölçüde rol oynamıştır. Kıbrıs'ta başkent Lefkoşa'da kurulan Mevlevihane de uzun asırlar boyunca Mevleviliğin düşünüş sistemini ve Mevlana'nın fikirlerini ...
Sibel Akgün
doaj   +1 more source

MEVLEVÎLERDE ÇOCUK ŞEYHLER VE VEKİL ŞEYHLİK

open access: yesSakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2013
Mevlevîlik Anadolu‟da XIII. Yüzyılda kurulan bir tarikattır. Kısa sürede teşkilatlanarak Mevlevîhanelervasıtasıyla yayılmıştır. Yeni açılan mevlevîhalere ilk yıllarda şeyhler tarikatın idaremerkezi olan Konya‟dan tayin edilmiştir.
Sezai KÜÇÜK
doaj   +1 more source

Mâder-i Mevlânâ Mümine Hatun’a Yazılan Manzumeler

open access: yesSelçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 2021
Hz. Mevlânâ (ö. 1273) ve eserleri Osmanlı toplumuna derinden tesir etmiş, bu etki klasik Türk edebiyatına da yansımış, Mevlevî olsun ya da olmasın birçok divan şairi eserlerini Mevlevîlik unsurları ile süslemiştir. Bunun yanı sıra Mevlânâ için methiyeler
Zeynep Koyuncu
doaj   +1 more source

MEVLEVÎLER- ŞİİR, MÛSIKÎ VE TARİH BAKIMINDAN AHMET MİTHAT BAHÂRÎ BEYTUR

open access: yesİstem, 2018
Ben sağ olduğum müddetçe Kur’ân’ın kölesiyim, bendesiyim Ben, Muhammed Muhtar’ın yolunun tozuyum, Benim sözümden, bundan başkasını bir kimse naklederse Ben ondan da bîzârım, o sözlerden de bîzârım1 diyerek hayat felsefesinin, dini yaşamak olduğunu ...
Şule Hamşıoğlu
doaj   +1 more source

SARAYDA DÜZENLENEN TARİKAT ÂYİNLERİ IŞIĞINDA III. SELİM’İN TEKKE MÜZİĞİYLE İLİŞKİSİ

open access: yesSakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2018
Osmanlı modernleşmesinin önemli aktörlerinden biri olan III. Selim, başta Mevlevîlik olmak üzere devrin tarikatlarıyla müspet ilişki içinde olmuştur. Bestekâr, icrâcı ve mûsikî hâmîsi olan sultanın tekke çevreleriyle olan münasebetinde padişah kimliğinin
Selman BENLİOĞLU
doaj   +1 more source

Birlikte Sema Uygulaması Üzerine Frankfurt Okulu Ekseninde Eleştirel Bir Değerlendirme

open access: yesMedya ve Din Araştırmaları Dergisi
Çalışma Mevlevîlik tarikatının tarihsel süreci ile birlikte sema ritüelinin dönüşümünü ve birlikte semâ uygulamasını ele almaktadır. Mevlevîlik, 13. yüzyılda Sultan Veled tarafından kurulan ve Osmanlı’dan Cumhuriyet’e geçiş sürecinde önemli değişimlere ...
Zehra Öğüt
doaj   +1 more source

MEVLEVÎ MÛSİKİŞİNASLAR (XVIII. YÜZYIL)

open access: yesSakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2018
XVIII. yüzyılda Osmanlı/Türk mûsikisine katkı sunan Mevlevî mûsikişinasları tespit etme amacıyla kaleme alınan bu makale, musiki yazım ve kuramına ilişkin eser kaleme alan müellifler, bestekârlar ve icrâcılar kategorilerinde toplam 44 mûsikişinası ...
Ayşegül METE
doaj   +1 more source

Tolga Bektaş'ın Kürdîlihicazkâr Makamında Mevlevî Âyini

open access: yesTurkish Academic Research Review, 2021
Mevlâna Celâleddin-i Rûmî’nin (1207–1273) fikirlerini temel alan, oğlu Sultan Veled tarafından Anadolu Selçuklu Devleti’nin son zamanlarında Konya’da kurulan ve temel öğretisi ilâhî aşk olan Mevlevîlik, Mevlâna’ya bağlı, Mevlâna ...
Tayip Enes Korkmaz, Volkan Kopar
doaj   +1 more source

Home - About - Disclaimer - Privacy