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Los misterios de Orfeo en Protréptico de Clemente de Alejandría
Clemente de Alejandría dedica el fragmento comprendido entre las secciones 12 y 22 del segundo capítulo de Protréptico a la crítica de los misterios griegos.
Laura Pérez
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Survival and personal identity in orphism
The aim of the article is to clarify the conditions which are fulfilled by the soul in orphism in order to base on it the possibility of self-survival.
Carlos Megino Rodríguez
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Orfeo y el orfismo en la obra de Cortázar
Graciela Coulson
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Sirenas, piérides y musas en el mito de Orfeo
En este trabajo se esboza una lectura del mito de Orfeo a partir de tres elementos cuya identidad ha pasado inadvertida en Occidente. Tal es el caso de las Musas, las Piérides y las Sirenas en tanto representan una triple manifestación de un mismo ...
Jorge A. Brenes Morales
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La creación del mito político de la autoctonía presupone la consolidación de una ciudadanía ateniense en la que se incluye al demos agricultor y artesano, situación que se consolida, antes de la democracia, en el s.VI con Solón y Pisístrato, y coincide ...
Miriam Valdés Guía
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Orfeo y el plagio de la filosofía hebrea: citas órficas en Stromata 5. 14 de Clemente de Alejandría
En el capítulo 14 del Libro 5 de Stromata, Clemente presenta una profusión de citas de autores griegos con el objeto de comprobar el plagio griego de la filosofía hebrea.
Laura Pérez
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Il primo orfismo. Il poeta secondo Apollinaire all’altezza del “Bestiaire” [PDF]
Nella Biblioteca storica, laddove Diodoro parla di Ermes Trismegisto, si legge che egli «invento anche una lira e la fece a tre corde con dei nervi, a imitazione delle stagioni dell’anno: egli stabili, infatti, i tre suoni di base – acuto, grave e intermedio – acuto, derivandolo dall’estate, grave dall’inverno, intermedio dalla primavera». Questa fu la
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Palimpsesto Sin. ar. NF 66: Apresentação e Tradução
O presente trabalho possui dois objetivos: apresentar uma fonte recente sobre o orfismo e traduzir o texto grego para a língua portuguesa. O Palimpsesto Sin. ar.
Rafael César Pitt
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Si bien Virgilio deja entrever huellas de diferentes sistemas filosó- fico-religiosos, es el orfismo el que parece imponerse como eje articulador. Según sus primeros biógrafos, antes de emprender su viaje a Grecia, el poeta encargó a su amigo L. Vario que, en caso de que algo le sucediera, quemara la Eneida. Por tanto, si atendemos a ese incumplido
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Perfis de Orfeu na poesia brasileira recente
Muitos são os atributos que perfazem o ciclo mítico de Orfeu, o mais importante dos poetas lendários da Grécia antiga: ele, além de amante devotado (pois desceu ao Hades em busca da amada Eurídice) e protótipo de poeta lírico (em termos ideais platônicos)
Antônio Donizeti PIRES
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