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Discours de la honte et de l'entre‐deux linguistique et culturel chez les écrivains « transfuges » Annie Ernaux, Nicolas Mathieu et Lori Saint‐Martin

open access: yesOrbis Litterarum, EarlyView.
Résumé En s'appuyant sur la théorie bourdieusienne, le présent article se donne pour objectif d'analyser comment le « transfuge de classe » devient un élément incontournable et un moyen primordial d'ascension sociale dans La Place (1983) d'Annie Ernaux, Connemara (2022) de Nicolas Mathieu et Pour qui je me prends (2020) de Lori Saint‐Martin. L'étude de
Anna Ledwina   +2 more
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Controverses autour de l'anatomie dans les traités artistiques pendant la période moderne en France

open access: yesRelief: Revue Électronique de Littérature Francaise, 2016
Dès la Renaissance, en France, les artistes s’intéressent de près à l’anatomie afin de représenter le corps humain le plus justement possible. Influencé par ses pairs, l’Eva Prima Pandora et le Livre de Pourtraicture de Jean Cousin font largement ...
Maria Portmann
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Porta metàl.lica i violi : du rebut à l’absolu. Résonances rituelles et rythmiques de l’objet urbain dans un assemblage de Antoni Tàpies

open access: yesCahiers d’Études Romanes, 2008
Un rideau de fer, un violon, une croix. Porta metàl.lica i violí, l’assemblage insolite qu’Antoni Tàpies (Barcelone, 1923-2012) signe en 1956 se révèle d’emblée d’un hermétisme déroutant. Le rideau de fer est pourtant un objet familier que l’on reconnaît
Saramaya Pelletey
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The Tree of Chivalry and the Black Lady: Juana of Castile's 1496 Joyous Entry into Brussels☆

open access: yesRenaissance Studies, Volume 40, Issue 3, Page 444-468, June 2026.
Abstract Kupferstichkabinett MS 78D5 (Staatliche Museen Berlin) presents an iconographic account of the Joyous Entry of Juana of Castile into Brussels on 9 December 1496. In this article, we newly identify a rare visual record of a civic contribution to a tournament within the manuscript.
Nadia T. van Pelt   +2 more
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Paris vécu et représenté par Filippo de Pisis

open access: yesCahiers d’Études Romanes, 2001
Le peintre italien Filippo de Pisis a vécu à Paris de 1925 à 1939. C’est à Paris que s’est véritablement affirmée sa vocation de peintre, alors qu’il se disait avant tout poète et écrivain.
Brigitte Urbani
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The Devil Is in the Detail: Tasmanian Devil and Tasmanian Tiger Paintings From Awunbarna and Injalak Hill, Northern Territory, Australia

open access: yesArchaeology in Oceania, Volume 61, Issue 1, Page 237-252, April 2026.
ABSTRACT Both the Tasmanian devil (Sarcophilus harrisii) and the Tasmanian tiger (Thylacinus cynocephalus) are believed to have become extinct on the Australian mainland about 3000 years ago. However, until now there were only 23 known rock art depictions of the Tasmanian devil and about 150 Tasmanian tiger paintings and petroglyphs, mostly at rock art
Paul S. C. Taçon   +4 more
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Il movimento illusorio, l’illusione del movimento

open access: yesItalies, 2021
L’article porte sur la dimension illusoire de la représentation picturale du mouvement au sein de la théorie artistique de la Renaissance, notamment par le biais de l’analyse du De pictura de Leon Battista Alberti et du Traité de la peinture de Léonard ...
Elena Paroli
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Le Chef d'oeuvre inconnu

open access: yesCompendium, 2022
Cet article explore la façon dont les descriptions littéraires d’œuvres d’art visuel affectent le tissu narratif et descriptif d’un texte. La nouvelle que nous examinerons fonctionne sur trois niveaux textuels : les luttes créatives du peintre, ses ...
Ana Fernandes
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«Différant des Autres», Espacements et Temporalités Spectrales

open access: yesAnthropology of Consciousness, Volume 37, Issue 1, Spring 2026.
ABSTRACT That night that he agreed to our suggestion that we accompany him outside, for the whole night or until the overflow has passed, M seemed to be in direct contact with all the layers of astronomy, inhabiting all temporalities simultaneously. Outside, lying/sitting on the picnic table, in the pitch‐black darkness of the night in the woods, under
Amélie‐Anne Mailhot
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Le groupe des Sept : l’italianité retrouvée

open access: yesItalies, 2002
Dès 1919, sept artistes italiens se réunissent pour retrouver et promouvoir leur italianité. L’attachement à la nation et la redécouverte de son histoire de l’art sont les points d’ancrage de cet art nouveau.
Anne Verger
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