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Reconnaissance et dessaisissement de soi dans la Première Philosophie de l’Esprit de Hegel
Mosaïque, 2011 Lorsqu’il formule dans son Système de la vie éthique le motif d’une « lutte à mort » pour la reconnaissance éthique des individus Hegel n’entend pas promouvoir les particularités individuelles sur la scène universelle.
Quentin Person
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Communication publique et responsabilité citoyenne
Communication & Professionnalisation, 2017 Cet article examine le lien théoriquement indissoluble entre la communication publique et le paradigme éthique de la responsabilité : qu’est-ce qu’une communication publique responsable, ce à quoi s’engage implicitement tout professionnel de la ...
Ritha Cossette
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Revue Internationale d’Éducation de Sèvres, 1995 Nous donnons ici une bibliographique sélective : la première partie mentionne quelques ouvrages philosophiques récents susceptibles de donner une idée des grandes lignes de partage de la philosophie éthique contemporaine, la seconde renvoie à des livres ...
Catherine Colliot-Thélène
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Le jugement et sa logique dans la philosophie de Ricœur (Deuxième partie)
Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies, 2017 Dans cet article, je souligne le lien profond qui relie la philosophie pratique de Ricœur à la question du langage. J’insiste sur le fait que celle-ci donne son unité à celle-là, parce qu’elle en constitue l’axe privilégié, pour des raisons ...
Philippe Lacour
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Recherches, 2017 Dans cet article je propose une série de réflexions sur la violence à partir de l’essai de Walter Benjamin Critique de la violence (1921), un texte complexe et énigmatique qui a eu un grand retentissement sur la pensée politique contemporaine.
Cristina Oñoro Otero
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Devenir-gracieux. L’invocation dans Les furtifs d’Alain Damasio
Déméter, 2023 Dans Les furtifs, son roman paru en 2019, Alain Damasio se sert de la philosophie deleuzienne pour imaginer un monde dystopique où le devenir constitue une force de résistance dans un monde dématérialisé, dévitalisé. Au devenir-animal de Deleuze il
Thomas Golsenne
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La transparence du corps en médecine, obscur modèle de notre modernité
Appareil, 2011 La médecine contemporaine s’est constituée autour d’un regard tendant à rendre visible l’invisible selon la célèbre formule foucaldienne. De l’imagerie médicale aux récits médicaux de soi, l’ensemble de la médecine contemporaine semble régie par le ...
Alexandre Klein
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Motivo e valor: repensando a liberdade individual com Ricoeur e Nabert
Perspectiva Filosófica, 2021 Nesse texto, exploraremos a confluência de dois importantes filósofos franceses contemporâneos a respeito do problema da liberdade individual. Trata-se de Jean Nabert (1881-1960) e Paul Ricoeur (1913-2005), que serão lidos em seus textos de juventude: L’
Cristina Amaro Viana Meireles
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Athlète philosophe ou philosophe athlète : Quel philosophe du sport ?
Praxis FilosóficaNous présentons ici deux types de réflexions sur le corps athlétique en philosophie du corps et éthique du sport. D’une part des athlètes, sportifs pratiquants ou sportifs de haut niveau qui se sont convertis, comme Georges Vigarello, Michel Bouet ...
Bernard Andrieu
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History and Theory, EarlyView.ABSTRACT This article critically examines Dipesh Chakrabarty's concept of Anthropocene history, a philosophy of history that is designed to respond to the universal challenge of the Anthropocene. It uses the work of Maurice Merleau‐Ponty to mitigate the pitfalls of Chakrabarty's concept and to propose an alternative relation between nature and history.
Andréa Delestrade
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