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La religión romana en Menorca: aproximación desde las fuentes iconográficas
Lucentum, 2012 Se presenta el avance de un trabajo más amplio sobre la incidencia de la religión romana en Menorca teniendo en cuenta las distintas fuentes existentes, pero centrada principalmente en una de las más abundantes y, a la vez, menos trabajadas: la ...
Abraham Santiago Moreno Pérez
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Espacio, Tiempo y Forma. Serie II, Historia Antigua, 2023 Reseña de: Carrasco Serrano, Gregorio (Coord.): Religión y cultos en la Meseta Sur durante época romana. Colección Estudios nº 172, Ediciones de la Universidad de Castilla- La Mancha, 2021, 376 pp.
M. Pilar San Nicolás Pedraz
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Religión y culto en el ara Pacis Augustae
Archivo Español de Arqueología, 2016 El ara Pacis Augustae, con toda su magnificencia como obra de arte y todas sus poderosas implicaciones políticas como creación del poder imperial, era esencialmente un altar, es decir, un lugar de culto oficial sometido a una determinada reglamentación ...
José A. Delgado Delgado
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El culto a Júpiter, deidades autóctonas y el proceso de interacción religiosa en la céltica hispana
Gerión, 2010 El carácter de la romanización religiosa en el área céltica de Hispania muestra que la penetración de los cultos romanos en las áreas rurales se basó, principalmente, en la masiva presencia de Júpiter.
Juan Carlos Olivares Pedreño
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Fate and prodigies in roman religion and literature
Estudios Humanísticos. Filología, 2011 La religión romana tradicional no conoce el concepto de un determinismo. La creencia en los prodigios y las prácticas de expiación no impiden la libertad de acción para los hombres.
Peter Kuhlmann
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Arys. Antigüedad, Religiones y Sociedades, 2023 Los objetos con orificios abiertos para la iluminación no son un fenómeno infrecuente en el culto mitraico. La existencia de este juego de contrastes ya ha sido señalada por la historiografía y existen algunos intentos de recopilar distintos objetos que
Lorena Pérez Yarza
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Theodor Steinbüchel's Great Figures of Christian Humanism
Modern Theology, EarlyView.Abstract Theodor Steinbüchel (1888–1949) offers a study of eight figures in Western history who may be regarded as gestalts of Christian Humanism. He argued that none of these eight figures will ever return in the same way, but since there was an eternal conception of Christianity to which their ethos gave human form, each of these gestalts can be ...
Tracey Rowland
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La religión romana arcaica en los anticuarios del siglo I AC
Estudios Humanísticos. Filología, 2004 Cuando se pretende hablar del valor que pueden tener los datos proporcionados por los ‘anticuarios’ y ‘eruditos’ latinos con vistas a su utilización en el estudio de la arcaica religión ...
Manuel Antonio Marcos Casquero
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Jacques Maritain, Maurice Blondel, and the Ends of Art
Modern Theology, EarlyView.Abstract This article reconsiders Jacques Maritain's philosophical poetics by situating it within his longstanding debate with Maurice Blondel over the nature and unity of intellect. I argue that Maritain's influential defence of artistic autonomy, first articulated in Art et scolastique (1920), is ultimately unsound.
Steven Toussaint
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Renaissance Studies, Volume 40, Issue 4, Page 609-634, September 2026.Abstract In the late fifteenth century, the Hungarian royal court at Buda was home to a cosmopolitan community of humanists. In early modern historiography, this cultural milieu has often been interpreted as one of the new, emergent ‘centres’ of the Renaissance in East Central Europe.
Eva Plesnik
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