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Nueva Revista de Filología Hispánica, 2017 Se reseñó el libro: Versiones castellanas del "Sendebar".
Samuel Gili Gaya
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El tríptico del diablo. En torno al libro de Sendebar [PDF]
Bulletin Hispanique, 1997 Partant de l'analyse de l'exemplum de la fontaine magique et à la lumière de l'architecture du livre de Sendebar, dont le présent travail s'efforce de mettre en lumière la cohésion structurale, l'auteur émet l'hypothèse d'un glissement survenu au cours de la transmission du livre ayant déplacé, à l'intérieur du recueil, l'exemplum intitulé Nomina de la
Bravo, Federico, Federico Bravo
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Evolución y adaptación del mundo cortesano en las versiones hispánicas del Sendebar [PDF]
Bulletin hispanique, 2021 En el artículo se estudia la representación del mundo cortesano en el Sendebar, desde la primera traducción castellana de origen oriental a las versiones occidentales. Las líneas generales se mantienen, pero las modificaciones entre unas y otras versiones realzan las malas artes femeninas o se reorientan más hacia los problemas linajísticos, como en ...
Lacarra, M.J., María Jesús Lacarra
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Le conseil donné au roi dans le Sendebar (1253) : étude de sémantique et de pragmatique
E-Spania, 2011 Le Sendebar (1253) est un recueil de contes espagnols, héritier d’une longue tradition orientale. Comme dans beaucoup d’œuvres de ce type (Calila e Dimna, Barlaam e Josaphat), le récit-cadre et les contes enchâssés sont articulés autour de la figure du ...
Bernard Darbord
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Sentidos y engaños en el Sendebar
El Sendebar o libro de los engaños de las mujeres1 es un libro de cuentos o exempla, que mandó traducir al castellano el infante Fadrique, hermano menor de Alfonso X el Sabio en 1253. Consta de una narración principal –el rey Alcos sospecha la traición de su hijo único– y de una serie de cuentos enmarcados contados por la mujer, los privados y el ...
Escurignan, Soizic
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Semejanzas entre el Sendebar hispánico y el relato del príncipe y los siete visires: la relevancia de Las cien y una noches [PDF]
Cuadernos MedievalesEl Sendebar es un texto hispánico traducido del árabe en 1253, cuyo origen aún es fuertemente debatido, entre otras razones porque se desconoce la fuente de la que se realizó la traducción al castellano.
Florencia Lucía Miranda
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De Balneator del Sendebar a Senescalus de los Siete sabios: del “exemplo” al relato de acción
Revista de Poética Medieval, 2015 Estudio de la difusión del cuento Balneator/Senescalus en el ciclo del Sendebar –tanto la rama transmisión oriental, como la occidental–, para examinar las recreaciones de que ha sido objeto este relato en un continuo proceso de narrativización que ...
Marta Haro Cortés
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Reseña "Sendebar. Libro de los engaños e los asayamientos de las mujeres" de David Arbesú (Ed)
, 2021 Reseña de "Sendebar.
Miranda, Florencia
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Medievalia, 2016 Graciela Cándano Fierro (coord.), “Sendebar” para estudiantes: un modelo de las colecciones de “exempla” del siglo XIII, versión modernizada de Artemiza Téllez, México: Facultad de Filosofía y Letras, Dirección General de Asuntos del Personal Académico,
Axayacátl Campos García Rojas
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Géneros y escritores - “Sendebar: libro de los engaños de las mujeres” [PDF]
, 2019 1 separador y 7 fichas que forman unidad. En el separador se indica la fecha 1253. El conjunto versa sobre las diferentes ediciones y contenido de “Sendebar: libro de los engaños de las mujeres”. Se incluye la transcripción del prólogo de la obra transmitida en el “códice Puñonrostro” y editada por E. Krapf, junto con reflexiones de Menéndez Pidal.
Menéndez Pidal, Ramón (1869-1968) +1 more
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