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A divisão principal do conceito de lógica em Tomás de Aquino

Griot
O objetivo do presente artigo é desenvolver as razões apresentadas por Tomás de Aquino para que o conceito de lógica fosse dividido da forma mais científica possível.
Pedro Barbosa Araujo
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Plutarco e a tradição cultural grega no Império

Revista Eletrônica História em Reflexão, 2009
A permanência das práticas culturais gregas em plena época romana desperta o interesse dos estudiosos da Antigüidade, em especial daqueles que procuram compreender a natureza da Segunda Sofística.
Maria Aparecida de Oliveira Silva
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Calicles y el superhombre de Nietzsche (un comentario al Gorgias de Platón) [PDF]

, 2000
Indexación: Revista ...
Frías Urrea, Rodrigo
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La Tercera Sofística en el marco teórico de la historiografía sobre la Antigüedad Tardía y el Postmodernismo

Talia dixit, 2010
Los estudios sobre la antigüedad tardía han provocado que crezca el interés por la literatura griega y latina de época imperial y, con ello, por la retórica tardo-antigua. Desde hace varias décadas se ha propuesto denominar como “Tercera Sofística” a las
Alberto Quiroga
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Fragmentos de un discurso jurídico: la descontextualización del léxico judicial y su eficacia cómica en Comensales de Aristófanes

Emerita, 2009
La presencia de una terminología jurídica es permanente en los fragmentos trasmitidos de la primera comedia aristofánica Δαιταλῆς ‘Comensales’. A partir de un estudio filológico de los pasajes, nuestro propósito consiste en mostrar cómo, frente a un ...
Emiliano Jerónimo Buis
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BELINTANI, LUÍS FELIPE ET alii. Anônimos Sofísticos. Discursos Duplos e Anônimo de Jâmblico. Rio de Janeiro: Hexis, 2012.

Prometeus: Filosofia em Revista, 2017
A edição contém as traduções dos Discursos duplos e do Anônimo de Jâmblico. No prefácio, que tem nove páginas, nos é informado que o texto de Discursos Duplos foi escrito após a guerra do Peloponeso, já que nele são mencionados fatos relacionados a tal ...
Aldo Dinucci
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Ecúmene, Imperio y Sofística

Studia Historica: Historia Antigua, 2009
RESUMEN: La ecúmene es un concepto griego que las clases dirigentes romanas asumieron como explicación y proyecto de su propia acción imperial.
Juan Manuel CORTÉS
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El espejo de la ekphrasis : Más acá de la imagen. Más allá del texto. [PDF]

, 2005
Desde la Segunda Sofística la ekphrasis, descripción literaria de las imágenes, ha sido asimilada. Este trabajo propone una nueva ekphrasis desde la crítica de arte, en un alegato a favor de la descripción, ya sea como elemento constitutivo de la ...
Calle, Román de la, 1942-
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Declamation and Philosophy

Classica, Revista Brasileira de Estudos Clássicos, 2006
Declamação e Filoso?a. Cícero estava ansioso para promover uma reconciliação entre a oratória e a ?loso?a que, pensava ele, estavam separadas uma da outra desde os tempos de Platão.
Michael Winterbottom
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¿Paideia sofística o paideia socrática?.

Historia y Sociedad, 2003
Se realiza una presentación y reflexion complementaria del texto de Werner Jaeger," El protágoras".¿Paideia sofística o paideia socrática?, que hace parte de su grandioso libro Paideia: Los ideales de la cultura griega.
Luis Antonio Restrepo Arango
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