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La epístola de campesinos 2.35 de Alcifrón y la elegía de Salmácide: una nota de crítica textual
En este artículo se defiende la propuesta de mantener sin corregir el texto transmitido en Alciphr. II 35.1 gracias al cotejo de los datos proporcionados por la elegía epigráfica de Salmácide, conocida como «El orgullo de Halicarnaso» (SGO 01/12/02) y a
Rafael Gallé Cejudo
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LOGOS, ETHOS E PATHOS: “TRÊS LADOS” DA MESMA MOEDA
• RESUMO: Este artigo possui o objetivo de construir uma reflexão sobre a inter-relação das provas retóricas – logos, ethos e pathos – no âmbito disciplinar da Análise do Discurso, dialogando com a tradição retórica, com a Sofística e com autores ...
Melliandro Mendes GALINARI
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La dialéctica no es la sofística. Teeteto aprende esto en El sofista (Primera parte)
H. Gadamer +1 more
semanticscholar +1 more source
De la conciencia psicológica a la conciencia moral. I: Sofística
M. Lafuente
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[Prescription of medication by family doctors: rational, reasonable, or relevant?]. [PDF]
Turabián-Fernández JL +1 more
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Tebas y el escenario de Menipo o Necromancia de Luciano de Samósata.
En Menipo o Necromancia, el encuentro entre el filósofos cínico Menipo de Gádara y su interlocutor sirve como marco para que este relate su peripecia infernal.
José P. Maksimczuk
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A partir del presupuesto de que toda traducción constituye una reescritura que fija una lectura y otorga una posición en la cultura de llegada, nos preguntamos por las condiciones de producción y circulación de dos de las traducciones vigentes del ...
Gabriela Baralle, Ivana Chialva
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A liquefação da modernidade e o advento de uma neosofística
O artigo desenvolve o tema da transição sociocultural e histórica entre a alta modernidade e a baixa modernidade (modernidade líquida), conforme o conceito oferecido por Bauman. A liquefação da modernidade se intensifica com o aparecimento da internet e
Marcos H. Camargo
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[Copayment and accessibility to health services. Work Group semFYC: Copayment]. [PDF]
Gené Badia J +6 more
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El triunfo de lo verosímil: el Partenón y Tucídides
El Partenón, y la Guerra del Peloponeso, de Tucídides, se crearon en la segunda mitad del siglo V a.C. Sus autores se han valido de argucias para conseguir que su obra pareciera perfecta.
Elsa García Novo
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