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Selvático / Triptico / De vigilia / Las edades del hombre

open access: yes, 2016
DE VIGILIA Ahora habitamos una hora confusa nos mide una tasa de desarraigo, pulsan opciones ocultas en desmemoria abren el pecho de la humanidad.
Gonzáles Trejos, Edilberto
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FALLECIMIENTO DEL DOCTOR ALFONSO AGUSTI PASTOR

open access: yesMedicina, 1982
<p><em><strong>Palabras del Profesor Héctor Pedraza M., en el Cementerio Central de Bogotá.</strong></em></p><p><em><strong></strong></em><br />Señores Académicos, colegas, señoras ...
Hector Pedraza M.
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Hygiene, sport and humanism in the Spanish Renaissance Higiene, deporte y humanismo en el renacimiento español

open access: yesHistoria de la Educación, 2013
Starting with the medieval canon of the six non-natural things that maintain and prolong health, this paper analyses some of the hygienic aspects (air and life in the towns, the body and bathing, noble sports, the physic exercises, moderation in diet and
Conrad VILANOU TORRANO
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Der heil. Markus und zwei Heilige

open access: yes, 1912
Postal que reproduce una pintura del año 1516 de Cima da Conegliano. Representa a San Marcos Entronizado con los Santos Luis y Andrés, además de las virtudes de la Justicia y Templanza https://savevenice.org/our-restorations/accademia-galleries-cima-da ...
Anonymous
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La antropofagia en Francisco de Vitoria

open access: yesIdeas y Valores, 2004
Hacia finales de la primera mitad del siglo XVI, Vitoria trabajó el problema de la legitimidad de la conquista de América, desarrollando una serie de planteamientos sobre la guerra justa.
Felipe Castañeda
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La juventud (Folleto).

open access: yes, 1883
La juventud es el ejército de reserva de la humanidad en su marcha de combatiente. Los ancianos quedan en sus casas faltos de vigor por las dolencias y la vejez: los hombres maduros son por lo general prudentes, y no lanzan sus proyectiles sino á grande ...
Andrade, Roberto
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Dominando a própria carne: gula, temperança e boas maneiras à mesa nos manuais de civilidade (séculos XVI a XX)

open access: yesDiálogos, 2018
“Comer para viver e não viver para comer”, essa é uma máxima que parece ter percorrido a história do Ocidente. Desde o século XIII a moderação tornou-se um ideal e a renascença trouxe consigo a civilidade das maneiras, transformando a voracidade do comer
Maria Cecilia Barreto Amorim Pilla
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"Iphigenie" o la templanza de las emociones. Consideraciones estético-educativas en la "Weimarer Klassik"

open access: yes, 2017
En la Iphigenie auf Tauris de Johann Wolfgang Goethe la naturaleza del hombre es mostrada en contrapuestos psicológicos para construir el necesario término medio que equilibra la doble constitución sensorial y racional de la condición humana. En esta obra la protagonista se convierte en el núcleo del desarrollo de la revolución interna que sufre cada ...
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