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Unas notas sobre los esclavos y el Santo Oficio mexicano en los siglos XVI y XVII
Durante los siglos XVI y XVII, los esclavos, como cualquier otro grupo social en el Virreinato de Nueva España, también tuvieron encuentros con el Santo Oficio de la Inquisición.
Antonio García-Molina Riquelme
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Reseña del libro ¡Nunca más esclavos!: una historia comparada de los esclavos que se liberaron en las Américas de la autora Aline Helg.
Martín Giraldo-Hoyos
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SLAVES IN LUSITANIA: IDENTITY, DEMOGRAPHY AND SOCIAL RELATIONS
Se presenta un análisis de las inscripciones lusitanas que mencionan los esclavos, limitado necesariamente a personas identificadas de manera explícita como servi o similares.
Leonard A. Curchin
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La historia de la trata de esclavos en la ciudad de Santa Fe (Argentina) en la época colonial ha sido en gran medida ignorada. Los primeros africanos esclavizados llegaron a la ciudad en el siglo XVII y cientos de cautivos fueron traficados allí hasta ...
Gonzalo Cáceres
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Pedro Claver, esclavo de los esclavos [PDF]
No abstract available. Revista latinoamericana de teología, Vol. 21, No. 62, 2004: 159-178.
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El artículo examina los rumores que circularon entre 1781 y 1782 sobre una real cédula que les daba la libertad a los esclavos de la provincia de Antioquia en el contexto de la insurrección comunera en el Nuevo Reino de Granada.
Laura Jiménez Ospina
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Pedro Claver, esclavo de los esclavos (II) [PDF]
No abstract available. Revista latinoamericana de teología, Vol. 21, No. 63, 2004: 201-220.
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De reales promesas al olvido concertado: los negros de la Revolución Haitiana en la Nueva Granada
El artículo aborda un tema poco conocido en la historia de la Revolución Haitiana, tras el conflicto de España con Francia, de 1793 a 1795, en Santo Domingo: en su intento de recuperar el occidente de La Española, la Corona hispana buscó la alianza con ...
Jorge Victoria Ojeda
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Don Quijote y el Oidor de México: desencuentro de caballeros
La primera aventura de don Quijote, el combate con el vizcaíno, y la última, en que conoce al Oidor, versan sobre «caballeros» que parten a Indias. La antítesis de don Quijote es el leguleyo que zarpa a la audiencia de Nueva España, tipo del caballero ...
María Eugenia Mayer
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El propósito de este trabajo consiste en examinar el desarrollo inicial de las juntas de manumisión en la provincia del Cauca durante los primeros años de la República.
Roger Pita Pico
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