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Personal reminiscence

open access: yes, 2023
Mass Spectrometry Reviews, Volume 42, Issue 4, Page 1082-1083, July/August 2023.
Gloriano Moneti
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Canonisation du Coran… par le Coran ?

open access: yesRevue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, 2011
The Qur’ân is specific in that it proclaims its own canonization in the Qur’ânic text itself. A study of this affirmation reveals a strong and organized argument for the canonical authority of Muhammad’s recitations.
Anne-Sylvie Boisliveau
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Muhammad and Syrian Monasticism

open access: yesGerión, 2013
This paper compares fundamental aspects of religiousness in the Qur’an with that of Syrian Monasticism. Muhammad is a Christian heretic according to Saint John of Damascus, who lived many years in the Umayyad court, where he held important posts.
José María Blázquez Martínez
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Le Coran: Inimitabilité Et Intraduisibilité

open access: yesAl-Lisaniyyat, 2020
A l’époque médiévale, la question de l’inimitabilité du Coran ne portait pas sur le pour et le contre de cette position consensuelle, mais plutôt sur le fait de savoir en quoi ce texte était-il inimitable.
Hassan Hamzé
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Algunas observaciónes sobre la traducción de los nombres propios en las traducciónes latinas del Corán de Marcos de Toledo y Robert de Ketton

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2014
En este artículo se presentan las traducciones latinas que Robert de Ketton (1143) y Marcos de Toledo (1210) hicieron de los nombres propios que aparecen en el Corán. Los nombres propios son un grupo particular de palabras que ponen a prueba al traductor
Ulisse Cecini
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Sakīna: contribución a su estudio

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2013
Estudio del término sakīna en su evolución postcoránica en el que se muestra, en primer lugar, lo que la investigación ha dicho sobre él, para, a continuación, presentar, traducir y analizar cinco textos pertenecientes al ámbito islámico y al filosófico ...
Emilio Tornero
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Jihād and Islamic arms and armour

open access: yesGladius, 2002
Este artículo trata el concepto islámico de Jihad o Guerra Santa y sus diversos implicaciones trasladadas a la decoración de las armas y armaduras.
David Alexander
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Riccoldo da Monte di Croce lector de Marcos de Toledo [PDF]

open access: yes, 2016
Entorno al 1210, Marcos de Toledo realizó la segunda traducción latina del Corán, a instancias del arzobispo de Toledo, Rodrigo Jiménez de Rada. Unos sesenta años antes, en 1142, Robert de Ketton -comisionado por el abad de Cluny, Pedro el Venerable ...
Petrus Pons, Nàdia
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Los copistas y sus textos. Las traducciones moriscas del Corán en la Biblioteca Tomás Navarro Tomás (CSIC, Madrid)

open access: yesAl-Qantara : Revista de Estudios Arabes, 2014
Escondidas en una casa del pueblo de Almonacid de la Sierra (Aragón), de no más de 1600 habitantes, se nos han conservado treinta y siete copias del Corán y del tafsīr, copiadas por mudéjares y moriscos siendo once de ellas traducciones a la aljamía. Hoy
Nuria Martínez-de-Castilla-Muñoz
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La Comprensión lingüística del texto coránico

open access: yesمجلة الآداب, 2021
Julio Cortés, es el autor del diccionario de árabe culto moderno, considerado uno de los principales referentes de la arabización del español hasta nuestros días, tradujo el Sagrado Corán.
Ibtihaj Abbas Ahmed
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